2 мая 2017 года городской суд Невьянска приговорил Наталью Беспалову — хозяйку бутика по продаже невьянских икон на Красной Поляне к четырем с половиной годам колонии за похищение икон и выручки магазина. Она не признает себя виновной. Но на женщину надели наручники прямо в зале суда. А ее супруг Евгений Беляев утверждает, что уголовное преследование Натальи началось после того, как вскрылись некрасивые факты производства икон фондом «Возрождение невьянской иконописи». Чтобы рассказать о продажах за сотни тысяч рублей образов писанных на фанере, Евгений Беляев пришел в редакцию «URA.RU».

— С чего началось ваше знакомство с невьянской иконой?

— Моя жена открыла выставку-продажу фонда «Невьянской иконы» на Красной Поляне. Отремонтировала помещение, сделала, грубо говоря такой музей. В помощники к ней из Невьянска был направлен некий Александр Терентьев. Он работал как экскурсовод и рассказывал посетителям об истории невьянских икон, об их изготовлении. На тот момент ни я, ни Наталья почти ничего об иконах не знали. Получается, что от Александра Наталья впитывала то — как людям объяснять, что такое иконы.

Практически во всех точках продаж невьянской иконы продавцы говорят одинаково. Людям объясняют, что иконы писаны на дереве. Подготовка самого дерева — очень долгая процедура. Ценные породы древесины высушиваются, вымачиваются, чтобы икону не коробило. Дальше идет паволока, левкас…

Но основное внимание они уделяют именно дереву. Люди, покупая иконы, видят в паспорте и документах — из чего сделана икона, кто ее написал, указание на ювелирные украшения, если они есть…

В конце 2014 года я приехал в Сочи. Тогда у Натальи появилась идея не просто открыть точку на Красной Поляне, а именно развить большую сеть, дать хорошую рекламу невьянской иконе. Ведь они выглядят очень красиво и сотрудники всем рассказывают, что на написание их благословил сам патриарх Кирилл. Мы с Натальей вели переговоры в Краснодарском крае с администрацией, нашли выход на руководство местной епархии — митрополита Исидора. В Краснодарском крае все делается с его благословения. Ни одна церковь, ни один храм не пустили бы нас с иконами или бы не позволили открыть иконописные мастерские. Но встретиться с ним лично нам не удалось. Потому что мы неожиданно выяснили, что наши иконы совсем не такие, о которых мы рассказываем покупателям.

Грубо говоря, фонд невьянской иконы занимается мошенническими действиями. Это я могу с уверенностью сказать, потому что люди, покупая иконы, приобретают продукцию не надлежащего качества. Потому что большинство икон изготавливаются не на дереве, а на панелях МДФ (мелкодисперсионная фракция — материал для выделывания плит из древесных волокон средней плотности, спрессованных под высоким давлением), для удешевления. Если на подготовку деревянной основы для иконы уходят года, то с МДФ таких проблем нет. То есть материал стал дешевле, но это не сказалось на конечной цене.

Иконопись в фонде стоит на потоке. Но из-за того, что качество икон низкое, через какое-то время они начинают трещать.

Краска начинает шелушиться, где-то отпадывает, саму пластину ведет.

Когда мы узнали, что иконы не соответствующего качества, у Натальи язык уже не поворачивался говорить людям, что продукция высокого качества, что писаны на дереве. Она решила спросить об этом председателя фонда. Но последствия оказались для нее плачевными. По сути, ведь она раскрыла факт мошенничества. Поэтому начались запугивания и вымогательства. В данный момент ее просто посадили.

— А каким образом вскрылся факт мошенничества? Как вы узнали, что иконы пишутся на фанере?

— Икона находится в рамке — киоте. Рама обтянута кожезаменителем. Хотя, опять же, всем говорят, что это кожа. У людей, купивших иконы, кожа выходила из рамки. Кто-то решил разобрать икону, чтобы рамку подправить. После того, как икону открыли, выяснили, что она не деревянная, а из обычной МДФ. Конечно, они пришли к нам с претензиями: «У вас иконы не на дереве».

После этого, мы с Натальей вскрыли абсолютно все иконы, которые были у нас, чтобы посмотреть, что на самом деле находится внутри иконы. Выяснилось, что 95% икон писаны на МДФ. Причем это иконы последних годов выпуска. Мы проанализировали и выяснили, что это производство началось, когда ушла из фонда Наталья Савкина. При фонде она занималась именно развитием продукции, раскручивала имя, приглашала иконописцев и мастеров, билась над качеством. Но ее заменила некая Наталья Говоркина. Сейчас она директор «Дома невьянской иконы». Все, что теперь происходит, в фонде делается с ее подачи.

— Вы предъявили претензии фонду?

— Никаких претензий мы не предъявляли. Просто Наталья объяснила, что мы не можем продавать такие иконы. Ведь настоящая икона должна быть на дереве, а она, оказывается, на фанере! Что нам было делать с людьми, покупателями? Ей сказали: «Не лезь в это дело». В итоге она решила такие иконы больше не продавать.

— Какова стоимость таких икон на МДФ?

— В среднем цена начиналась от 20 тысяч. Порой ценники доходили до сотен тысяч рублей. Были иконы и по полмиллиона. Были объемные иконы в сочетании с настоящим деревом. То есть внутри шла объемная икона, а по краям должно было быть дерево. Но опять шла фанера. Такие иконы продавались и за миллион.

Вообще, если вскрыть невьянскую икону, то можно ужаснуться, из чего она сделана. Чуть ли не гвоздями и шурупами все на несколько раз приколочено. Нет именно той ручной работы, которая высоко ценится. Иконы все штампуются. Я разговаривал с искусствоведом, показывал работы. Он вообще сказал, что не может это назвать иконами — сувенирная продукция. Я вчера был в архиерейском подворье в Екатеринбурге, разговаривал с батюшкой. В церквях в принципе на знают икон невьянского фонда. Хоть одну церковь назовите, где они висят? Батюшка мне тоже сказал — это сувенирная продукция.

Я пытался выяснить, есть ли на самом деле благословение на написание икон фондом. По идее, каждый иконописец должен получить благословление. Ведь икона является иконой, когда мастера получают соответствующее благословление, а после изготовления ее освящают. В общем, подтверждения получения благословления икон фонда я не получил.

Мы с Натальей хотели развить сеть иконописных мастерских под брендом «Иконопись Руси». Встречались со многими настоятелями уральских храмов. В Перми, например, есть иконописная мастерская при храме. Когда я показал им фотографии невьянских икон, мне говорили, что визуально — это картины, а не иконы. Пермский батюшка даже выразился: «Больше похоже на тюремное написание».

Да, невьянские иконы красиво выглядят. Но разберите рамки, и иконы потеряют всю свою красоту и блеск. Кроме того, мы обнаружили еще один факт. В Невьянске говорят, что наносят на иконы сусальное золото. На деле же выяснилось, что это не сусальное золото. Ведь оно отличается даже по цвету. Мы спрашивали у Савкиной: «Почему цвет золота где-то желтый, где-то белый»? Она призналась, что это тальк — заменитель сусального золота. Но продавцы людям объясняют, что это сусальное золото и пишут это в документах к иконам.

Такая-же беда с камнями, которыми украшают иконы. Разговаривали с ювелиром, который украшает невьянские иконы. Он сказал, что самый дорогой камень стоит два рубля 60 копеек. За свою работу в фонде он не вставил ни одного настоящего ювелирного камня.

Из протокола судебного заседания по делу Натальи Беспаловой. Допрос ювелира Владимира Иванковича

Общественный защитник:

— Как называются камни (которыми украшена икона Георгия Победоносца)?

Свидетель Иванкович:

— Красные корунды, розовые. Белые — фианит.

Общественный защитник:

— Стоимость фианита, одного камушка?

Свидетель Иванкович:

— У меня записано, что такой — рубль 20. Корунд — два рубля 60 копеек.

— То есть иконы украшены не камнями? А чем тогда, стеклом?

— Да, это простые стекляшки. Но в документах к иконам пишут, что это ювелирные вкрапления, ювелирка.

Дома у меня есть медная икона, купленная Натальей, стоимостью миллион двести тысяч рублей. Я ее показывал экспертам, искусствоведам, чтобы они ее оценили. Мне было сказано, что это обычная штамповка. Каких-то высоких художественных навыков росписи они не увидели. Дети могут также раскрасить. А из чего тогда складывается цена на эту икону, мне не понятно. Ведь ее себестоимость — копеечная. Затраты только на медь, гальванопластику, краски и стекло. Причем медные иконы делаются по шаблону, из которого отливают порядка 30-40 икон. Потом делается новый шаблон. Получается, это не единичная икона. Тогда откуда возникает такая цена?

— Вы же работали в сочинском филиале и должны представлять ценообразование?

— На Красной Поляне у нас был такой случай. К нам приехали люди, выбрать икону в подарок мэру Сочи. Им понравилась икона Георгий Победоносец. Она красивая, якобы в камнях. И стоит 320 тысяч рублей. Покупатели, конечно, спросили: «Что это за камни»? Наталья им объясняла, что это драгоценные ювелирные камни. Они попросили дать им икону, для экспертизы у специалистов. Свозили и вернули: «Заберите свою безделушку. Она не стоит ни сколько. Там простые стекляшки!». Именно тогда у нас и появились подозрения, что товар не соответствует ни цене, ни качеству.

Из протоколов судебного заседания по делу Натальи Беспаловой. Допрос иконописца Анастасии Ведерниковой:

Подсудимая Беспалова:

— Иконы 10 на 12 написать, какую цену определит комиссия в среднем?

Свидетель Ведерникова:

— Основа примерно 1000, остальную часть определяет Петр Иванович (Савкин). Может быть примерно 2000.

Подсудимая Беспалова:

— Плюс стоимость материалов?

Свидетель Ведерникова:

— Нет, это все входит.

— Честно говоря, в это сложно поверить. Ведь на слуху факты, когда невьянские иконы покупали в подарок иностранным гостям, Путину, Медведеву, Миллеру?

— Кто покупает и для чего покупает?! Это делается для рекламы. Я столкнулся с тем, что прихожу в любую структуру, например в прокуратуру или следственный комитет. Говорю о проблеме. Сотрудники сразу реагируют: «А, так это Петр Савкин». Его все знают. Почти у каждого в кабинете висят невьянские иконы. Когда у человека есть все, то что ему можно подарить? Конечно, дарят иконы. Но кто расскажет, что эти иконы стоят копейки? Конечно, когда к Савкину приходят покупатели икон в подарок для высокопоставленных чиновников, он может сделать скидку с миллиона до 500 тысяч. Люди на это ведутся, покупают, дарят и объясняют, что такую красоту делают в Невьянске. Но если бы кто-нибудь вскрыл эти иконы — это был бы позор для фонда.

За 500 тысяч можно купить старинную икону, которая действительно является ценностью, в отличие от невьянского новодела.

Люди не понимают, что они покупают не икону. Еще раз спрошу, если это иконы, то почему ни одна из них не висит в храме? Они висят только в магазинах, на выставках и кабинетах.

— Если действительно иконы со временем начинают разрушаться из-за того, что сделаны на фанере, почему никто не обращается к правоохранителям?

— Если я — высокопоставленный человек и подаренная мне икона начинает сыпаться, я буду жаловаться? Есть знаменитая фотография, где господин Мишарин дарит икону Иоанна Предтечи Владимиру Путину. Мне очень бы хотелось показать эту иконку эксперту, чтобы он оценил ее реальную стоимость и качество. Каково будет, когда и Путин и Мишарин узнают, что в этой иконе не камни, а стекла?! Получается, обманули главу государства через Мишарина?

Редакции «URA.RU» не удалось связаться с представителями фонда «Возрождение невьянской иконописи» для получения комментария.